فضائل و مناقب اهل البیت (ع)

رئیس مذهب جعفری و ششمین پیشوای شیعیان در هفدهم ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در مدینه متولد شد. نام مبارکش «جعفر» و مشهورترین کنیه آن حضرت «ابوعبدالله»، و مشهورترین لقبش، «صادق» است. پدر گرامیش «امام باقر (علیه‌السّلام)» و مادرش «ام فروه» دختر قاسم فرزند محمد بن ابوبکر است. که امام صادق (علیه‌السّلام) درباره او فرمود: «کانت امی ممن آمنت واتقت واحسنت والله یحب المحسنین»«مادرم از زنان مؤمن، با تقوا و نیکوکار بود و خدا نیکوکاران را دوست داردوفات آن امام (ع) 25 شوال سال 148 هجری روی داده است. با این حساب می توان عمر آن حضرت را 65 سال گفت که از این مقدار 12 سال با جدش امام زین العابدین (ع) معاصر بوده و 19 سال با پدرش و 34 سال پس از پدرش زیسته و منصب امامت را عهده دار بوده همسرش حمیده آن حضرت ده فرزند داشت. از امام جعفر صادق (ع) هفت پسر و سه دختر بر جاى ماند كه عبارتند از:1- اسماعیل معروف به اعرج که بزرگترين فرزند وی است. اسماعيل در زمان حيات حضرت از دنيا رفت. پس از شهادت حضرت صادق(ع) عده‌‌ای از کج‌انديشان به امامت اسماعيل و عده‌ای به امامت فرزند اسماعیل محمد پيوستند که آنان را اسماعيليه می‌گويند.2- عبدالله بن افطح : وی هميشه با خواسته‌ های پدر مخالفت می‌کرد. بعد از پدر مدعی خلافت و امامت شد و جمعی نيز امامت وی را پذيرفتند که آنان را فطحيه می‌نامند. بعدها چون مردم ضعف علمی و عملی وی را مشاهده کردند از او برگشته و به امامت موسی بن جعفر روی آوردند. پیروان عبدالله بن جعفر را فطحیه می گویند افطح به معنای پهن می باشد و چون هر دو پای او پهن بود به او افطح و به پیروانش فطحیه می گویند آنان معتقدند که امامت پس از امام صادق علیه السلام به فرزند او عبدالله می رسد . عبدالله پس از پدر به جای او فضائل و مناقب اهل البیت (ع)...

عید فطر مسأله 1730- اول ماه به پنج چيز ثابت مي شود،(خوئي، سيستاني، زنجاني 4 چیز)اول : آن كه خود انسان ماه را ببينددوم: عده اي كه از گفته آنان يقين پيدا مي شود ، بگويند ماه را ديده ايم سوم: دو مرد عادل بگويندچهارم: سي روز از اول ماه شعبان بگذرد كه بواسطه آن، اول ماه رمضان ثابت مي شودپنجم: حاكم شرع حكم كند كه اول ماه استسيستاني: مسأله- اول ماه به حكم حاكم شرع ثابت نمي شود، مگر اينكه از حكم او يا ثابت شدن ماه نزد او، اطمينان به ديده شدن ماه حاصل شود.زنجاني: مسأله- ثبوت ماه با حكم حاكم، محل اشكال است، بلي اگر موجب اطمينان شود (به تفصيلي كه در مسأله قبل گذشت) كافي است.خوئي: مسأله- اول ماه به حكم حاكم شرع ثابت نمي شود و رعايت احتياط، اولي است.وحید: مسأله- ثبوت اوّل ماه به حكم حاكم شرع محلّ اشكال است.پرسش: آیا برای تعیین عید فطر باید از حاکم شرع تبعیت کرد؟پاسخ: اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی‏ شود ، مگر این که از حکم او ، یا ثابت شدن ماه نزد او ، اطمینان به دیده شدن ماه حاصل شود .گندم: ۷۰ هزار تومانبرنج ایرانی: ۱۸۰ هزار تومانبرنج غیرایرانی: ۱۲۰ هزار تومانبرنج: ۱۸۰ هزار تومانکفاره روزه غیر عمد مبلغ شانزده هزار تومان (١۶٠.٠٠٠ ریال) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد مبلغ نهصد و شصت هزار تومان (9600000ریال) است.یک سال نماز قضا: ۸.۰۰۰.۰۰۰ تومانیک ماه روزه: ۴.۰۰۰.۰۰۰ تومانکفاره قسم یا نذر برای هر مورد (اطعام ۱۰ فقیر): ۱۶۰.۰۰۰ تومانیک دوره ختم قرآن: ۱.۰۰۰.۰۰۰ تومانقربانی:.۰۰۰.۰۰۰ 10 توماناعمال شب عید فطرآن شب کمتر از شب قدر نیست و از برای آن چند عمل است.اول؛ غسل کردن هنگامی‌ که آفتاب غروب کرد.دوم؛ احیا و شب‌زنده‌داری به نماز و دعا و استغفارسوم؛ پس از نماز م فضائل و مناقب اهل البیت (ع)...

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :إيّاكَ أنْ تَسُنَّ سُنّةَ بدعةٍ ؛ فإنَّ العبدَ إذا سَنَّ سُنّةً سيّئةً لَحِقَهُ وِزْرُها و وِزْرُ مَن عَمِلَ بهامبادا سنّتى را بدعت گذارى؛ زيرا اگر بنده سنّت بدى را به وجود آورد گناه آن و گناه كسى كه به آن عمل كند به گردن اوست( بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۰۴ / ۱ )السُّنَّةُ ما سَنَّ رَسولُ اللّهِ ، وَ البِدعَةُ ما اُحدِثَ مِن بَعدِهِامام على عليه السلام :ما هَدمَ الدِّينَ مثلُ البِدعِ چيزى مانند بدعتها دين را ويران نكرده استأمّا أهلُ البِدعةِ فالمُخالِفونَ لأمرِ اللّه ِ و لِكتابهِ و رسولِه ، العاملونَ بِرأيِهم و أهوائهِم و إنْ كَثُرواپيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود :أصحابُ البِدعِ هم أصحابُ الأهواءِ ، ليسَ لَهُم تَوبةٌ ، أنا مِنهُم بَريءٌ و هُم مِنّي بُراءُ- أهلُ البدعِ كِلابُ أهلِ النّارِ ( كنز العمّال : ۲۹۸۶ )إذا رأيتُم صاحِبَ بِدعةٍ فاكْفَهِرّوا في وجهِهِ هرگاه بدعتگذارى را ديديد، به او رو تُرش كنيدمَن تَبَسّمَ في وجهِ مُبتَدِعٍ فقد أعانَ على هَدمِ دِينِهِ هر كس به روى بدعت گذار لبخند بزند، به نابود كردن دين خود كمك كرده است( بحار الأنوار : ۴۷ / ۲۱۷ / ۴ )مَن أرْعَبَ صاحِبَ بِدعةٍ مَلأَ اللّه ُ قلبَهُ أمْنا و إيماناهر كس بدعتگذارى را مرعوب سازد خداوند قلب او را از آرامش و ايمان بياكَنَدمَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ، بُغْضا لَهُ ، مَلأ اللّه ُ قلبَهُ أمْنا و إيماناهر كس به نفرت و دشمنى از بدعت گذار روى گرداند، خداوند دل او را از آرامش و ايمان لبريز مى سازدمَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ، بُغْضا لَهُ ، مَلأ اللّه ُ قلبَهُ يقينا و رِضاپيامبر خدا صلى الله عليه و آله :إذا رأيتُم أهلَ الرِّيَبِ و البِدعِ من بَعدي فأظْهِروا البَراءةَ مِنهُم ، و أكْثِروا م فضائل و مناقب اهل البیت (ع)...